Modern
Batı Düşüncesi Ekseninde
Rasyonel Teoloji
Dr.
Aliye ÇINAR
Düşünce
Kitabevi Yayınları,
İstanbul, 2008.
Ebatlar: 13,5 x 21 cm,
ithal kağıt, 196 s.
ISBN: 978-975-6434-22-2
İSTEME ADRESİ:
Düşünce Kitap-Kırtasiye
Güllük Mh. Akıncılar Cd. No: 12-A
Yıldırım-BURSA
Tel & Faks: (224) 369 28 82
E-posta: editor@dusuncekitabevi.com
"Modern düşüncede Descartes başta olmak üzere, Spinoza ve Leibniz gibi düşünürler rasyonel teolojinin sözcülüğünü yaparken, ‘akıl hakikatleri ile iman hakikatlerinin uygunluğu’nu iddia etmişlerdir. Dahası onlar, vahyin ve mucizenin geçerliliğini aklın temin edebileceğini ileri sürmüşlerdir. Hatta dinî hakikatlere, aklın zaten ulaşabileceğini söylemek suretiyle, Tanrı’nın bilinebileceğini veya kanıtlanabileceğini ve bunu da sadece aklın gerçekleştirebileceğini ifade etmişlerdir.
Bu tabloda, görünüşte Tanrı sorununun tartışıldığı izlenimine kapılınsa da, gerçekte rasyonel teoloji, genel olarak Batı düşüncesinin, özel olarak da modern Batı düşüncesinin Varlık ve bilgi anlayışının sözcülüğünü yapmaktadır. Zira Descartes’ın şüphe sonucu ulaştığı sarsılmaz kayanın, yani düşünce ve bilginin garantörü Tanrı’dır. Bu nedenle Modern Batı Düşüncesi’nde Tanrı’nın varlığı tartışmasının, sekülerizm ve pozitivizm trendlerine rağmen, sahneden kaybolmaması bir tesadüf değildir. Eğer bu mümkün olacak olsa, bilginin üretilmesinin imkânı zayıfladığı gibi, Batı insanının doğaya ve evrene hâkim olmasından da söz etmek güçleşecektir. Dolayısıyla, Tanrı’nın varlığı probleminin Batı’da, dün olduğu gibi bugün de aktüelliğini kaybetmemesi, büyük ölçüde epistemolojik bir sorundur. Çağdaş din felsefesinde bu konunun yeniden canlılık kazanması, Batı düşünce paradigmasının iflas etme ihtimaline çare arama çabasıdır." (arka kapak)
İÇİNDEKİLER
ÖNSÖZ
GİRİŞ
BİRİNCİ BÖLÜM
DİN FELSEFESİNİN BİR KONUSU OLARAK
RASYONEL TEOLOJİ
B.RASYONEL TEOLOJİNİN ARKA PLANI
1. Rasyonel Teolojinin Kaynağı Olarak Antik Felsefe
2. Rasyonel Teolojinin Ortaçağ’da Dinî Kisvede Görünümü
3. Rasyonel Teolojinin Modern Düşüncede Görünümü
İKİNCİ BÖLÜM
RASYONEL TEOLOJİDE TANRI’NIN VARLIĞI
VE BİLİNMESİ
1. İnanç ve Bilgi
2. İman
B.TANRI FİKRİ VE BİLİNMESİ
C.TANRI’NIN VARLIĞI
1. Ontolojik Kanıt